（文/inside）当然，我也看哭了，而且看了两遍都在同一处哭了，我的泪点本来就低。不过，我还是清楚地感到，这部作品取得的一切成就都只是因为它是“哆啦A梦”，而不是因为它是一部多么出色的电影。

　　哆啦A梦在知道自己即将与大雄分别时，它对大雄有过这样一段精准的概述：“又冒失，又愚蠢，又厌学，又懦弱，又懒惰，又迟钝，运动又不行，又胆小，又糊涂，又不可靠，又讨厌麻烦，又没出息，记性又差，是个老好人，爱出风头，爱撒娇。”但其实影片是无法在此前40多分钟里把大雄的这么多毛病都表现出来的，而我们知道哆啦A梦的文本就是在用集各种劣势于一身的、平凡得不能再平凡的野比大雄的故事，来体现哆啦A梦作为帮助者的忠诚、可靠、不离不弃。而后面的信息，是我们通过此前看哆啦A梦的漫画、动画得来的，是我们童年记忆中烙印下的东西。影片其实就是借用了观众如此巨量的先验知识，才得以营造出一种失而复得的感动。
 

　　所以，在短短一部电影的时间里，它根本无法完美展示大雄的“差”，从而也就无法彰显哆啦A梦的“好”。影片在做的大量工作，都是在描写大雄和静香之间的感情，而最终却落脚到对哆啦A梦的失而复得上来，虽然它用了一种巧妙的方式——与静香之间的情感牵扯到大雄的幸福感，而幸福感是哆啦A梦在与不在的钥匙——但显然这种情节搭建还是本末倒置。因为大雄的幸福感真的只是来源于是否与静香结婚吗，他的幸福感难道不该来自于有哆啦A梦这样一个朋友吗？如果说他看到了未来自己与静香的结婚获得了短暂的幸福的话，那么当他得知要因此而失去哆啦A梦的时候，难道不是陷入一种更大的不幸中了吗？为什么哆啦A梦会捕捉不到这样的不幸，而留在大雄身边呢？所以说，影片的剧情其实充满了漏洞。
 

　　所以我的泪点出现在静香与父亲的那段对白上，更准确地说，出现在静香父亲告诉静香，你的出生就是给我一生最大的礼物这个时点上，我双眼模糊地看完了他们在星空之下走在后院池塘中的整个情节，因为我设身处地地去理解了这位父亲的想法，并且顺便回想了很多自己与父亲的事；而相对地，对于最终哆啦A梦的再出现，我则抱以轻微地跳出感，因为我知道，其实你没有花力气在描写哆啦A梦与大雄的情感交流，你又怎么能奢望我在这样的结局上施以特别的感动呢？
 

　　此外，对于反复观看过数遍哆啦A梦电视动画的我来说，这部影片中的不少创新设定我都觉得有点难以接受。首先是对大雄的人物设定。和漫画与电视动画比起来，这个同样穿黄衣服的人简直就不是野比大雄。他眼镜和头发的距离被拉大了，而且最重要的是，大雄的小豆眼被改成了水灵灵的大眼睛。此前，大雄眼睛旁所有的白色都是由于眼镜带来的，而影片的设定是，他的眼睛本身有留白，外面还有一圈透明的眼镜。这造成的结果就是，摘掉眼镜的大雄竟然还如此炯炯有神，这明显有悖于原作的初衷——大雄几乎一无是处，即使在相貌上也是稀松平常甚至略显丑态。
 

　　三维化的大雄让这个人物失去了漫画的那种简笔勾勒的情趣感，使其变成了一个人形的橡皮泥。一个简单的表征就是，三维电影中大雄笑起来是这样的，而无论是漫画还是电视动画，当大雄的嘴用线条表现出来的时候，那嘴边往往会出现的一笔小勾真的太销魂了，太抓人了，太有妙趣了，而在电影中这样的线条感完全消失了。
 

　　其次是对大雄家和家人的描述。我不知道为什么影片把大雄房间的推拉门，改成了旋钮开关门，而且门上木质纹路清晰可见，和漫画、电视动画中朴素的日式和风大相径庭。我还不知道为什么大雄的妈妈要穿那样一件花纹衣服。无论在漫画还是动画中，大雄妈妈几乎都是一成不变的粉色衣裙，和静香衣服的主色调是一样的，这绝不是偶合，而是有某种暗示在。而三维电影的拍摄果然有钱，竟然为大雄妈妈“买”了件刺眼的新衣裳。
 

　　第三是对场景细节的描写。三维动画的优势在于可以呈现出场景中很细小的细节。比如大雄家中的榻榻米的纹路、门上的纹路、街道上别家庭院里的树及其果实等等。表面上看，细节让影片更真实，但在我看来，它反倒失去了哆啦A梦漫画与电视动画中那种因简约而带来的美感。榻榻米就是一块白色的长方形有何不妥？过多的细节其实分散了观众对中心角色的关注，有一部分精力被迫留在了那些对主线推进、感情推进没什么用处的所谓细节上。
 

　　当然，再次重申，我还是看哭了，因为毕竟这是哆啦A梦，这是日本动漫史上一部了不起的、永恒的、某种意义上在我看来是最出色的漫画作品。它本身的文本价值还是遥遥超过了电影的价值。电影所引发的观众因为记忆唤醒而带来的情感投入，还是远远超过了观众对电影本身的情感投入。所以，这里也想借此机会，谈几点对哆啦A梦本身文本的认识。
 

　　首先，从类型上看，这是一个讲述帮助者的故事。它和《超级无敌掌门狗》具有相同的类型，就是主人公能力很弱，但却有一个异常忠实且颇为能干的帮助者。影片的主要矛盾就是，主人公怎样制造麻烦，而帮助者如何提供帮助和收拾残局。所以，从类型片的层面上看，它的借鉴性很高。
 

　　其次，哆啦A梦的道具本质上是体现人的欲望。是因为人有欲望飞上天空，于是才有了竹蜻蜓；是因为人有欲望去看看未来的自己，所以才有了时间机器。哆啦A梦的每一种道具的设置，都对应了人的欲望，其中不少道具对应了人本性的需求，因此它才能如此永恒，如此打动着一代又一代人的心，如此让观众渴望拥有。这和《喜羊羊与灰太狼》中慢羊羊村长和灰太狼使用的各种神奇道具是有着本质区别的，后者的道具只是为了对抗彼此，丝毫没有人性欲望在其中。
 

　　第三，大雄究竟是不是一个一无是处的人。在我看来，他不仅不是，反倒是个相当聪明的人（除了漫画刻意描写的他有的各种关爱心、分享心之外），只不过他的聪明不体现在学习成绩上。对于哆啦A梦拿出来的每样道具，他都至少能创造性地搞出三种以上玩法。是他想到用能成像的镜子来做广告宣传，这个头脑真应该是个CEO的料！
 

　　第四，让大雄拥有哆啦A梦其实是一件很不公平的事。或许有些人会说，大雄这么笨，应该有个帮助者啊，其实靠道具来提升一个人的竞争力是很不公平的事。拿时光机器来说，虽然哆啦A梦的文本特别注重了描写未来不能靠时光机器更改的保守观点，但我们还是发现，只有大雄（及其直系子孙）乘坐过时光机器。哆啦A梦有那么多道具，有的也分享给强夫、静香、胖虎他们，但时光机器是从来不分享的。换句话说，只有大雄一个人有看过去、看未来的能力。这对其他本本分分生活的人来说，都是不公平的。
 

　　或许，就像影片最后用一个谎言道具圆了一个欲望一样，但那或许真的只是在愚人节发生的故事。我们终究还是要回到现实中来，为亲情而感动或许真的比为哆啦A梦的归来而感动要更真实一些。

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