（文/陳錦莊）陈凯歌导演新作《道士下山》上映，有人开玩笑是《无极2》，也有人激赞甚有《世说新语》感。而我却一直融不进戏里，在戏中感受到戏外的“道”。

　　徐皓峰的武林只属于他自己
 

　　电影《道士下山》改编于徐皓峰同名武侠小说的前半段。徐皓峰原著的《道士下山》虽说是武侠小说，但既不是金庸，也非古龙，而是用他独特的武侠世界观讲述了一段民国江湖传奇。有人形容说：徐晧峰构建的武侠世界不同于任何武侠世界，没有飞檐走壁，没有上天入地，只有闪转挪腾间智慧与功力的对决，是告别特技、特效、舞蹈、吊威亚的真实武林。
 

　　徐皓峰原著的《道士下山》是根据武林掌故和前人口传，小说以史实和拳理相陈，下笔简洁，立意高远，有明清笔记遗韵。但是，这样的《道士下山》改编成院线电影，就注定要“变味”。因为著名导演、大咖演员、戏中的CG制作、后期铺天盖地的宣传等等这些元素集结在一起无不为了最终的商业诉求。电影要票房，必须要从众，要有现在观众爱看的特技、特效、打斗，甚至狗血情节。所以，最后徐皓峰笔下《道士下山》里特立独行的武林就变成了主流价值观的因果循环“欢乐颂”。
 

　　“ 不择手段是人杰，不改初衷是英雄”，这是《道士下山》序言上的写的，很明显这次改编的电影不是后者。电影里特意设置周西宇与查老板的暧昧同性关系。但在徐皓峰原著当中，周与查都并非道士，而且属两个不同故事，彼此并无交集。电影中他们的同性关系表达让人感觉突兀，甚至有点滑稽。彼此的“定情话”更是牵强，有点故意为之的感觉。
 

　　很多人都说，作者写小说，其实是个感受置换，小说人物都是作者的化身。《道士下山》主角名叫何安下。我想，也可以理解为徐皓峰的武林何处何以能安下，也许他也在寻找将小说“下山”的方法。
 

　　一直翻不过山的陈凯歌
 

　　这次《道士下山》国际版预告片上对陈凯歌的介绍还是“曾执导《霸王别姬》”，这让人有种感受，仿佛这个人已经跑了数百场比赛，我们还只是记得他第一场冲线的风采。影评人詹庆生更直言：“陈凯歌的一生为两部影片所累，《霸王别姬》的巅峰，《无极》的深谷。”
 

　　其实改编《道士下山》的这部电影，对于一个青年导演来说，已属不错，但可惜他是一个曾早早拍出《霸王别姬》《黄土地》这些世界闻名的电影导演。少年就开始承受众多名利，当然同时要背负更多期待与压力。陈凯歌说《道士下山》主角“何安下”的意思就是“不知该把自己往哪里搁”。我想这也一语道破他和这红尘世界的矛盾、冲突。
 

　　下不了山的还有一众主演
 

　　看《道士下山》很容易出戏，是因为一众主演在演这部电影的角色时都让人想到他另外一部电影的形象。这也不知道是可幸，还是可悲?戏中主演王宝强饰演不谙世事的小道士何安下，但无奈无论他怎么化妆怎么改变，都是“泰囧”的感觉。就算他杀人了，他忏悔了，他哭了，大家都在笑。成为一个永远的喜剧演员也是让他无可奈何。郭富城饰演想远离江湖纷争的武林高手周西宇，虽然仙风道骨的感受是有了，但是他耍起武功来的架势，特别是在画中扫地那一场，让我不得不想起他当年红极一时的“浪漫樱花舞”。
 

　　张震饰演的武林高手查老板，就更是不用说，完全是电影《一代宗师》的感觉;还有林志玲一如既往的“花瓶角色”，这种不用动脑的“潘金莲”角色实在离不开她了;元华自从在周星驰《功夫》红了之后，一直沿用戏中角色造型以及风格，毫无改变过;房祖名的“二世祖”形象更是普遍运用在他每一个角色里，也不知道是不是本色出演.......
 

　　电影《道士下山》，这个片子很玄。除了原著深具玄学色彩，题目也很玄。“道士下山”，这个“道士”可以幻化为凡尘俗世的任一人，这个“下山”也可代指很多事，就像导演陈凯歌想再创《霸王别姬》后辉煌，就像原著徐皓峰想把心中武林拍成电影分享大众，亦像戏中主演王宝强 、郭富城、张震 、林志玲、元华、房祖名等演员想突破自己固有形象......这些人，这些事，都需要“下山”。

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